• Главная
• Тесты НМО
• Тест с ответами по теме «Место веры, суеверия и эзотерики в отношениях врач-пациент»

Тест с ответами по теме «Место веры, суеверия и эзотерики в отношениях врач-пациент»

Вашему вниманию представляется Тест с ответами по теме «Место веры, суеверия и эзотерики в отношениях врач-пациент» в рамках программы НМО: непрерывного медицинского образования для медицинских работников (врачи, медсестры и фармацевты). Тест с ответами по теме «Место веры, суеверия и эзотерики в отношениях врач-пациент» в рамках программы НМО: непрерывного медицинского образования для медицинского персонала высшего и среднего звена (врачи, медицинские сестры и фармацевтические работники) позволяет успешнее подготовиться к итоговой аттестации и/или понять данную тему.

• тестирование
• итоговое
• предварительное
• эзотерики
• Тест
• теме
• суеверия
• с
• пациент
• по
• отношениях
• ответами
• место
• на
• медицинские
• и
• Врач-пациент
• Врач
• веры
• в

---

1. В каких сферах оценочность врача допустима и даже необходима?

1) предпосылки принимаемых решений;+
2) система ценностей больного;
3) соматически обусловленные психологические состояния;+
4) соматические проявления болезни;+
5) эмоции, чувства больного;
6) этническая или гендерная специфика поведения больного.

2. В каких сферах оценочность врача недопустима?

1) предпосылки принимаемых решений;
2) система ценностей больного;+
3) соматически обусловленные психологические состояния;
4) соматические проявления болезни;
5) эмоции, чувства больного;+
6) этническая или гендерная специфика поведения больного.+

3. В какой ситуации отказ больного от госпитализации в палату №13 имеет значение?

1) если это может вызвать неконструктивное отношение больного к своему состоянию;+
2) если это проявление общепринятого суеверия;
3) лучше вообще не иметь палаты №13.

4. В чём иррациональность веры, суеверия, эзотерики?

1) они вызывают деградацию человека;
2) они не имеют внутренней логики;
3) они основаны на том, что не ощущается.+

5. В чём основное отличие религиозного мировоззрения от научного?

1) более широкая распространённость;
2) необходимость принадлежать к той или иной школе, конфессии;
3) отсутствие догматизма;
4) эмоциональность познания мира в отличие от рациональности.+

6. В чём отличие религии от веры?

1) институционализация;+
2) недоказуемость аргументов;
3) философская обоснованность;
4) этические требования.

7. В чём отличие суеверия от веры

1) безреферентность;+
2) исторические корни;
3) наличие строгого канона.

8. Возможен ли 100% атеизм?

1) да, безусловно;
2) да, но только в ситуации благополучия;+
3) нет, все во что-то верят.

9. Если больной принимает решения на основании гадания по картам Таро, врач, в идеале, должен

1) вызвать психиатра;
2) переубедить, объяснить неправильность таких действий;
3) понять, в какой степени эта система смыслов влияет на психосоматическое состояние больного;+
4) принудительно выписать из стационара.

10. Если больной считает, что его болезнь есть расплата за грехи, врач, в идеале, должен

1) оценить, насколько сильно такая идея нарушает совладание с ситуацией болезни;+
2) подтвердить эту мысль и рекомендовать покаяться;
3) пригласить священника для исповеди;
4) успокоить, сказать, что это совсем не так.

11. Какие компетенции требуются от врача для правильного понимания иррациональных представлений пациента?

1) невербальная коммуникация, эмпатия;+
2) нетерпимость;
3) оценочность;
4) широкий кругозор.+

12. Каким образом влияет на течение заболевания религиозная практика?

1) через гарантии, предлагаемые каноном той или иной религии;
2) через смирение и отрицание болезни;
3) через специфическое окрашивание переживания ситуации.+

13. Каким образом может действовать суеверие на соматическое состояние?

1) прямым влиянием на потоки энергий;
2) через изменение физиологических процессов эмоций;+
3) через нарушение поведения.

14. Какое описание влияния веры на течение болезни научно?

1) вера даёт исцеление через связь с высшими силами;
2) вера заставляет забыть о заболевании;
3) вера предлагает альтернативные способы лечения;
4) вера, дополняя систему ценностей больного, меняет переживание ситуации болезни.+

15. Какую роль играет вера в мировоззрении врача?

1) даёт возможность рассчитывать на самопроизвольное излечение;
2) даёт силу справляться с психологическими нагрузками;+
3) определяет этические решения;+
4) определяет, лечить больного или не лечить;
5) позволяет с разной добросовестностью относиться к пациентам своей и чужой веры.

16. Какую роль играет вера в отношении пациента к ситуации болезни?

1) заставляет отказаться от лечения;
2) мешает принимать взвешенные решения;
3) обеспечивает приверженность к лечению;
4) помогает принимать правильные для самого пациента решения;+
5) помогает смириться с неизлечимостью.+

17. На каких уровнях действует на пациента воскурение благовоний?

1) вдыхание биологически активных веществ;+
2) погружение в определённые психологические состояния;+
3) призывание добрых и избавление от злых духов.

18. На каком уровне действует молитва?

1) на всех трёх уровнях;
2) психологическом;
3) психосоциальном;+
4) соматопсихическом;
5) телесном.

19. Пациент отменяет визит к врачу, потому что по пути ему дорогу перебежала чёрная кошка. В такой ситуации врач

1) больше не будет иметь дела с этим пациентом;
2) выяснит, насколько глубоко в мировоззрении пациента значение такого события;+
3) порекомендует сплюнуть через плечо;
4) похвалит пациента.

20. Почему суеверия столь значимы в мировоззрении и врачей, и пациентов?

1) потому что отвечают на вопросы о непознаваемом;+
2) потому что свойственны людям с низким интеллектом;
3) потому что существуют уже сотни лет.

21. Чем является ситуация болезни по отношению к религиозному переживанию?

1) источником;
2) тормозом;
3) триггером.+

22. Что дают иррациональные представления для мотивации (например, для отказа от курения)?

1) аффективное подкрепление;+
2) демотивируют;
3) рациональное объяснение;
4) схему действий.

23. Что должен понять врач относительно веры или эзотерических представлений больного?

1) главные идеи, их практическое применение;
2) наличие или отсутствие веры в чудо;
3) причины, по которым больной стал верить;
4) степень влияния на принимаемые больным решения.+

24. Что лучше для лечебного процесса: религиозные представления или эзотерические?

1) вопрос некорректен;+
2) религиозные;
3) эзотерические.

25. Что можно считать психосоматическим состоянием, создаваемым религиозной практикой?

1) мысли о вечном;
2) социальная адаптация;
3) чувство «вибрации», восторга.+

26. Что определяет систему ценностей человека?

1) высшее образование;
2) класс и сословие;
3) опыт;+
4) профессия.

27. Что отличает эзотерику от религии?

1) вера в чудо;
2) взаимосвязь всех учений;
3) гетерогенность;+
4) наличие единого канона;
5) отсутствие выраженной институционализации.+

28. Что относится к восходящим соматопсихическим связям?

1) влияние внешних событий на регуляцию процессов тела;
2) влияние сдвигов регуляции тела на поведение человека;+
3) нежелание что-либо делать, когда сильно устал;+
4) тахикардия при просмотре новостей.

29. Что относится к нисходящим культурно-соматическим связям?

1) влияние внешних событий на регуляцию процессов тела;+
2) влияние сдвигов регуляции тела на поведение человека;
3) нежелание что-либо делать, когда сильно устал;
4) тахикардия при просмотре новостей.+

30. Что поможет преодолеть влияние суеверия на поведение врача и пациента?

1) медитация;
2) осознанность;+
3) приобретение защитных амулетов;
4) расширение представлений о культуре;+
5) ритуалы.

31. Событием, причины которого наиболее часто толкуются иррационально даже образованными людьми, является

1) доплата за переработку;
2) премия за хорошо выполненную работу;
3) болезнь;+
4) штраф за превышение скорости на дороге.

32. Если врач рекомендует пациенту «обратиться в церковь», то он

1) обозначает клиническую ситуацию как безысходную;+
2) придаёт уверенности пациенту;
3) дарит пациенту надежду на более быстрое выздоровление;
4) показывает пациенту, что является верующим.

33. Религиозное самосознание может играть роль на уровнях

1) небесном;
2) земном;
3) иррациональном;+
4) рациональном.+

34. Оценочность врача в отношении религиозных воззрений пациента

1) однозначно способствует конструктивному совладанию пациента с ситуацией заболевания;
2) однозначно вредит конструктивному совладанию пациента с ситуацией заболевания;+
3) никак не влияет на медицинский процесс;
4) может вредить, а может помогать в совладении пациента с ситуацией заболевания.

35. Доля религиозного сознания человека

1) зависит от его мировоззрения;+
2) всегда занимает большое место в мироощущении любого человека;
3) может колебаться от малозначительной до всеобъемлющей;+
4) не зависит от мировоззрения человека.

36. В мировоззрении атеистов при столкновении с тяжелой ситуацией

1) есть место вере в возможности, ещё недоступные (в силу науки, удачу, новый препарат и т. д.);+
2) место «судьбы», «кармы», «наказания за грехи» занято рациональными измышлениями;
3) не может быть места для Непознаваемого.

37. О Непознаваемом врач и пациент могут разговаривать на одном языке, если

1) пациент верует, а врач – нет;
2) оба не веруют;+
3) врач верует, а пациент – нет;
4) оба веруют.+

38. При работе с пациентом, у которого ярко выражены религиозные воззрения

1) их не стоит развенчивать;+
2) не стоит сразу вызывать психиатра;+
3) всегда необходимо их развенчивать;
4) необходимо немедленно вызвать психиатра.

39. Задействовать мировоззренческие элементы пациента и его картины мира в медицинский процесс – значит

1) вписать ситуацию болезни и лечения в определенный фон, где она не станет слишком сильным акцентом, поглощающим всё внимание, но и не растворится;+
2) вписать ситуацию болезни и лечения в определенный фон, где она станет основным акцентом, завладевающим всем вниманием пациента;
3) вписать ситуацию болезни и лечения в определенный фон, где она не станет слишком сильным акцентом, поглощающим всё внимание, и полностью растворится в мировоззрении пациента.

40. Религия как часть мировоззрения человека - служит для

1) управления массами населения;
2) удовлетворения желания кому-то подчиняться;
3) совладания с трудно прогнозируемыми вещами, которые сильнее его.+

41. В отличие от религии, эзотерические учения

1) наиболее точно описывают окружающую нас реальность, в том числе и метафизическую;
2) отрицают существование единого бога;
3) не столь институциональны;+
4) более институциональны.

42. Наука с её рациональным взглядом

1) никак не соотносится с религиозным самосознанием;
2) противостоит религиозному самосознанию;+
3) подтверждает религиозное самосознание.

43. Исторически первым способом познавать мир - был способ

1) религиозный;+
2) философский;
3) логический;
4) мифологический;
5) научный.

44. Иррациональный путь влияния веры на течение медицинского процесса

1) применяется в рамках доказательной медицины;
2) остаётся ненаучным, за гранью познаваемого;+
3) давно является разделом науки.

45. Оценочность врача допустима в отношении

1) клинического состояния пациента;+
2) личностных особенностей пациента;
3) культурных особенностей пациента;
4) вероисповедания пациента.

46. Рациональный уровень религиозного самосознания может быть применён для

1) повышения эффективности лечебного процесса в практике;+
2) разгадки всех тайн вселенной;
3) предсказания будущего;
4) нахождения физического воплощения Бога.

47. Узнать о том, какого склада мировоззрения конкретный пациент

1) можно только в процессе коммуникации с ним, в первую очередь невербальной;+
2) можно только по реестру религии и вероисповедания пациентов учреждения здравоохранения;
3) невозможно;
4) можно по специальным пометкам в амбулаторной карте пациента.

48. Аффективное подкрепление приверженности лечению у пациента формируется путём

1) увеличения разрыва «посыл-действие»;
2) проявления оценочности со стороны лечащего врача;
3) означивания и переживания социально-культурных событий.+

49. Эзотерика – это

1) вид системы смыслов, относящихся к миноритарным учениям и позволяющих объяснять необъяснимое и познавать непознаваемое;+
2) исторически первый способ познавать мир;
3) безреферентное представление, передаваемое из поколения в поколение.

50. Ненаучность иррационального пути влияния веры пациента на течение медицинского процесса

1) является основанием для уголовного преследования врачей, практикующих нечто подобное;
2) ведёт к тому, что каждый человек, будь то врач или пациент, волен сам для себя определять свое место;+
3) является поводом к строжайшему запрету применения подобного в работе с пациентами;
4) не позволяет применять один из подходов к лечению пациента.

51. Иррациональные грани мировоззрения человека возможно задействовать в медицинском процессе через

1) научное знание;
2) угрозы пациенту;
3) искусство;+
4) давление на пациента.

52. Переживание возникает

1) перед означиванием любой поступающей информации через опыт;
2) после означивания любой поступающей информации через опыт;+
3) после означивания малого количества поступающей информации через опыт;
4) перед означиванием некоторой поступающей информации через опыт.

53. Вера оказывает влияние на состояние пациента через

1) обретение благодати;
2) разнонаправленные культурно-сомато-психологические связи;
3) нисходящие культурно-соматические связи;+
4) восходящие сомато-социальные связи.

54. Эмоции человека

1) по своей сути являются соматическими процессами;+
2) могут быть связаны с физиологическими процессами в организме, а могут быть и нет;
3) никак не связаны с соматическими процессами в организме человека.

55. На мотивационную составляющую и преодоление разрыва «посыл-действие» в лечении пациента влияет

1) стоимость приёма у врача;
2) характер переживания ситуации заболевания пациентом;+
3) стоимость препаратов, которые врач назначает пациенту;
4) пол лечащего врача.

56. В отличии от веры, суеверие – это

1) религиозное мировоззрение, основанное на канонических текстах;
2) безреферентное представление, передаваемое из поколения в поколение;+
3) вид системы смыслов, относящихся к миноритарным учениям и позволяющих объяснять необъяснимое и познавать непознаваемое;
4) концепция, возникшая несколько десятилетий назад;
5) исторически первый способ познавать мир.

57. По данным современных научных исследований, вера оказывает влияние на пациента

1) только если врач сам является православным;
2) в независимости от учёта веры пациента врачом;+
3) только если врач сам является мусульманином;
4) только если врач учитывает религию пациента.

58. Чаще всего экзистенциально значимыми являются

1) легкие заболевания, не причиняющие дискомфорт;
2) острые кишечные инфекции;
3) тяжёлые заболевания, возникшие внезапно;+
4) сезонные простудные заболевания.

59. Хроническое персистирование негативного аффекта

1) доказанно ведёт к супрессии онкогенеза;
2) доказанно ведёт к активации онкогенеза;+
3) не оказывает никакого влияния на соматические процессы;
4) может приводить как к активации, так и к супрессии онкогенеза.

Специальности для предварительного и итогового тестирования: 

Авиационная и космическая медицина, Акушерство и гинекология, Аллергология и иммунология, Анестезиология-реаниматология, Бактериология, Вирусология, Водолазная медицина, Гастроэнтерология, Гематология, Генетика, Гериатрия, Гигиена детей и подростков, Гигиена питания, Гигиена труда, Гигиеническое воспитание, Дезинфектология, Дерматовенерология, Детская кардиология, Детская онкология, Детская урология-андрология, Детская хирургия, Детская эндокринология, Диетология, Инфекционные болезни, Кардиология, Клиническая лабораторная диагностика, Клиническая фармакология, Колопроктология, Коммунальная гигиена, Косметология, Лабораторная генетика, Лечебная физкультура и спортивная медицина, Лечебное дело, Мануальная терапия, Медико-профилактическое дело, Медико-социальная экспертиза, Медицинская биофизика, Медицинская биохимия, Медицинская кибернетика, Неврология, Нейрохирургия, Неонатология, Нефрология, Общая врачебная практика (семейная медицина), Общая гигиена, Онкология, Организация здравоохранения и общественное здоровье, Ортодонтия, Остеопатия, Оториноларингология, Офтальмология, Паразитология, Патологическая анатомия, Педиатрия, Педиатрия (после специалитета), Пластическая хирургия, Профпатология, Психиатрия, Психиатрия-наркология, Психотерапия, Пульмонология, Радиационная гигиена, Радиология, Радиотерапия, Ревматология, Рентгенология, Рентгенэндоваскулярные диагностика и лечение, Рефлексотерапия, Санитарно-гигиенические лабораторные исследования, Сексология, Сердечно-сосудистая хирургия, Сестринское дело, Скорая медицинская помощь, Социальная гигиена и организация госсанэпидслужбы, Стоматология детская, Стоматология общей практики, Стоматология общей практики (после специалитета), Стоматология ортопедическая, Стоматология терапевтическая, Стоматология хирургическая, Судебно-медицинская экспертиза, Судебно-психиатрическая экспертиза, Сурдология-оториноларингология, Терапия, Токсикология, Торакальная хирургия, Травматология и ортопедия, Трансфузиология, Ультразвуковая диагностика, Управление и экономика фармации, Управление сестринской деятельностью, Урология, Фармацевтическая технология, Фармацевтическая химия и фармакогнозия, Фармация, Физиотерапия, Фтизиатрия, Функциональная диагностика, Хирургия, Челюстно-лицевая хирургия, Эндокринология, Эндоскопия, Эпидемиология.

---